第 58 课里,十九世纪的现实主义画家把普通人和日常劳动画进了大画。那时,“画得像”本身就是一种主张。
到了 1950 年代,抽象画在纽约和巴黎都很有影响,很多人以为人物画已经过时了。可是在伦敦,一些画家偏偏继续画人。他们画的人,不是为了留下一个人的样子,而是要追问:一个身体在画布上怎样才能显得“在场”。这一课看的,就是这种追问。
先看三百年前的那位教皇
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本课开头那幅画,是委拉斯开兹 1650 年在罗马画的教皇英诺森十世,现藏罗马的多利亚·潘菲利美术馆。它是十七世纪最有名的肖像之一。

- 目光 教皇侧着身子,眼睛却转过来直视画外,眉头微皱,嘴唇紧闭。
- 红色小帽 红色的丝绒小帽,和披肩、椅子、帷幕的红色连成一片。
- 丝绸披肩 短披肩是丝绸做的,几笔亮色就画出了光在褶皱上的闪动。
- 戴戒指的手 右手随意地搭在扶手上,手指上戴着一枚戒指。
- 一张纸 左手拿着一张折起来的纸,上面写着字。
- 金色的椅子 椅背两端是金色的装饰,标明这是一把尊贵的座椅。
这幅画的力量,来自很具体的东西:直视的目光,一层层不同的红色,白色袍子上粗放的笔触,以及教皇随意而又紧绷的坐姿。它在观察一个真实的人,也在展示一位教皇的权力。
再打开培根的画
1953 年,英国画家弗朗西斯·培根画了《根据委拉斯开兹的教皇英诺森十世像所作的习作》,现藏美国艾奥瓦州的德梅因艺术中心。它仍受版权保护,本站不复制它的图像。请打开培根遗产的作品全集页面,对照上面的委拉斯开兹来看。
培根遗产的作品全集记录了几件事:这幅画尺寸是 153 × 118 厘米,1953 年 2 月交给伦敦的博-阿茨画廊;1955 年和 1959 年,它两次在纽约现代艺术博物馆展出,后一次的展览叫《人的新形象》。也就是说,在抽象画最盛行的年代,纽约的美术馆也在认真对待这种新的人物画。
培根没有看原作
培根后来在访谈里说过,他画这一系列教皇,依据的是委拉斯开兹画作的复制品,而不是原作;他也提到,自己并不想去罗马看原作(本课据通行记载)。
这是理解培根的关键。他的画,往往不是对着真人或原作画的,而是对着照片、印刷品和电影剧照。研究者从他的画室里找到了大量撕下来的书页和照片,确认了一些图像来源:委拉斯开兹肖像的复制品;1925 年的电影《战舰波将金号》里,一位在奥德萨台阶上被击中、张嘴尖叫的护士;一本关于口腔疾病的医学书里的彩色插图;还有十九世纪摄影师迈布里奇拍的人体运动照片。


- 格子背景 每一格背后都是同样的网格,用来测量身体的位置。
- 纠缠的身体 两个身体抱在一起,分不清哪条手臂是谁的。
- 被摔起的人 一个人被摔得腿朝上,这样的姿势在传统的人物画里很少见。
- 倒地 最后几格里,两人一起倒在地上。
这是迈布里奇 1887 年出版的《动物的运动》里的一张图版,拍的是两个人摔跤。培根在 1953 年还画过一幅两个人纠缠在一起的画,研究者通常把它和迈布里奇的摔跤照片联系起来。照片里那种由相机捕捉的、人眼来不及看清的瞬间,成了培根改造身体的材料。
培根自己说,他想画的是“尖叫”,而不是“恐怖”(据大卫·西尔维斯特对他的访谈,本课据通行引文)。这句话提醒我们:不要急着把画中张开的嘴读成画家个人的痛苦。他关心的,也许首先是嘴的形状、颜色和张力,是怎样让一个画出来的身体产生直接的冲击。
互动 · 分一分
下面三处,各属于哪一幅画?(对照上面的委拉斯开兹和培根遗产页面上的图)
教皇紧闭着嘴,目光直视画外。
教皇张着嘴,竖向的笔触像帘子一样挡在人物前面。
一位教皇坐在一把有扶手的椅子上。
弗洛伊德:长时间地看
和培根同时代、也是朋友的卢西安·弗洛伊德,走的是几乎相反的路。
打开泰特美术馆藏弗洛伊德 1950–1951 年的《拿白狗的女孩》。画的是他当时的妻子基蒂·加曼和他们的狗,尺寸是 76.2 × 101.6 厘米(据泰特)。
这幅画属于弗洛伊德早期的画法:画笔很细,表面平滑,细节极多。到了 1950 年代后期,他改用更硬的猪鬃笔,颜料也越来越厚。但不论早期还是后期,他都坚持一件事:对着真人画,而且往往要画很多次、很长时间。坐在他面前的人,是画的一部分。
于是,两种人物画的差别就清楚了:
- 培根 从照片、复制品和记忆出发,在画室里改造身体,常常让模特不在场。
- 弗洛伊德 让模特一次次坐在面前,用长时间的观察把一个身体的重量、皮肤和姿态画出来。
两人都不只是在“画得像”。培根追求的是一种冲击力,弗洛伊德追求的是一种近乎不留情面的在场感。他们也互相画过对方:弗洛伊德 1952 年画的一幅小小的培根头像,后来也进了泰特美术馆。
互动 · 沿着证据走
关于培根这幅画的两个说法,各能走多远?
“培根的教皇是根据委拉斯开兹的肖像画的。”
- 看得见构图相同:一位教皇坐在有扶手的椅子上,侧身而坐,身穿教皇的服装。
- 文献记录作品的英文原名就是《根据委拉斯开兹的教皇英诺森十世像所作的习作》。
- 文献记录培根说过他依据的是复制品,研究者也在他的画室里找到了这幅肖像的复制品。
证据足以支持
题目、画面和画家自述三方面都指向同一个来源。
“教皇张开的嘴,表达的是培根自己内心的恐惧。”
- 看得见教皇张着嘴,像在尖叫,周围的笔触和线条让人感到不安。
- 文献记录培根说他想画的是“尖叫”而不是“恐怖”;张嘴的形象来自电影剧照和医学书插图。
- 断处画家个人的心理状态,画面本身无法证明;这一说法也没有画家自述的支持。
以现有证据无法知道
可以说的是画面让人不安,以及它的图像来自哪里;画家个人的恐惧,则超出了证据。
委拉斯开兹《教皇英诺森十世像》1650 年
迈布里奇《动物的运动》1887 年
电影《战舰波将金号》1925 年
弗洛伊德《拿白狗的女孩》1950–1951 年
培根《教皇英诺森十世习作》1953 年
纽约现代艺术博物馆《人的新形象》展1959 年
回到开头的问题:战后欧洲画家为什么仍然坚持描绘人物?
- 因为身体仍然是最直接的题材。 观众面对一个画出来的人,会立刻用自己的身体去感受它。培根和弗洛伊德都在利用这种直接性。
- “具象”不等于“照着画”。 培根从照片、电影剧照和名画复制品出发改造身体;弗洛伊德对着真人长时间观察。两者都不是简单的写实。
- 变形是一种具体的手段。 张开的嘴、竖向的笔触、像笼子一样的线条,都是可以指出来、描述出来的画面决定,而不只是一种“情绪”。
- 区分证据和猜测。 画的来源有画室遗物和访谈为证;画家内心的痛苦,却不能从画面上读出来。
还有一些问题,留给你:
- 培根说他想画“尖叫”而不是“恐怖”。这两者有什么不同?
- 一位画家从未见过原作,只看过复制品。这会怎样影响他的画?
- 对着照片画,和对着真人画,哪一种更能让人感到“这个人就在这里”?
这道题是可选的:答或不答、答对与否,都不影响学完本课。
课程完成
读到这里,这一课就学完了。领取这件作品的藏品卡,收入你的图鉴。
一位三百年前的教皇,被关进细细的竖线后张嘴呐喊:画家改动了什么?
教皇英诺森十世习作
Study after Velázquez's Portrait of Pope Innocent X
弗朗西斯·培根1953 年 · 战后具象绘画
- 画家
- 弗朗西斯·培根
- 媒材
- 布面油画
- 尺幅
- 153 × 118 cm
- 藏地
- 德梅因
未收集
获得藏品卡
打开图鉴出处
- The Estate of Francis Bacon,作品全集:Study after Velázquez’s Portrait of Pope Innocent X,1953,CR 53-02(尺寸、交付画廊的时间、展览记录、收藏地)。链接
- 泰特美术馆藏品页:Lucian Freud, Girl with a White Dog,1950–1,N06039。链接
- 委拉斯开兹《教皇英诺森十世像》,罗马,多利亚·潘菲利美术馆(inv. 237),维基共享资源上的照片。链接
- 迈布里奇《动物的运动》图版 347,1887,英国国家媒体博物馆藏(Flickr Commons)。链接
- 培根关于复制品、“尖叫”与图像来源的说法:据大卫·西尔维斯特《培根访谈录》等通行引文,未核对原书;培根画室遗物中的来源图像、弗洛伊德画法的变化和长时间写生:据通行研究。
- 图片授权见文末权利说明。
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